看哪, 信仰是如何成就了这些伟大的科学家！ll 第二集：道尔顿, 帕斯卡尔, 哥白尼

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"我们应把上帝的话——圣经，视为至高无上的哲学；据我研究的结果，圣经记载之信而有证，实远非世俗的历史所能比拟。" ---牛顿

从小学到大学, 以至到研究生院，当我们在学习各种各样的科学知识时，难免不知不觉地敬佩敬仰这些前辈的科学家们, 我们在惊叹中不断地学习他们发现和累积的自然界的规律和定律，同时我们享受着这些发现给我们带来的各种各样日常生活的便利和惊喜。

你也许会像在高中的时的我一样: 发誓这一辈子要像某某科学家一样献身科学, 造福人类！

可遗憾的是我们的教科书里几乎没有提到过他们的信仰; 他们的精神世界; 和他们除了科学研究以外的灵性生活。

我们选择了数百名著名的科学家, 将陆续的介绍他们的信仰生活！希望你能从他们的信仰生活中看到和明白:

科学与信仰完全不冲突!

相反地科学与信仰是非常完美的和谐！

因为是上帝创造了所有的科学，科学家们只是应用的上帝赐予的智慧去发现上帝已经创造的所有规律和定律, 并且将它们应用到我们的日常生活中, 进而造福人类！

文章内容主要来自网络，尤其感谢网友猫眼瞪瞪的帖文：《你了解这些伟大的科学家吗？》。愿神纪念我们共同携手为主做工，相互支持, 同蒙主恩！

约翰·道尔顿 John Dalton  ( 6 September 1766 – 27 July 1844) was an English chemist, physicist, and meteorologist. He is best known for proposing the modern atomic theory and for his research into colour blindness, sometimes referred to as Daltonism in his honour. 

他以提出现代原子理论和他对色盲的研究而闻名，他有时被称为道尔顿主义。很多化学家使用道尔顿作为原子量的单位。

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从他在学校的外号“那个基督徒”，我们就明白了他的信仰生活！

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上期提到，焦耳是在道尔顿的帮助下成材的。那道尔顿是谁呢？他就是著名的原子论大师。而他也同样有一个重要的启蒙老师。

约翰·道尔顿 (John Dalton)，一七六六年九月六日生于英格兰西北部的小乡村鹰之荒野(Eaglefield)。这里的居民都是下层社会里的纺织工人。道尔顿的父母亲也是纺织工人，需要辛勤地工作，才能勉强生活，但是他们坚持只要孩子能够念书就尽量的念。　

小学毕业后，学校缺乏老师，道尔顿才十二岁居然就留下来担任老师。每天一早，草原传来钟声，纺织工人们知道道尔顿已经开始上课了。

他这样支持了三年，直到他弟弟毕业接他的位置，他才到中学去念书。这三年的拖延没有白费，道尔顿发现他最快乐的时光是与学生、课本在一起。　　

坎德尔(Kendal)中学，距离草原有四十哩之遥。道尔顿的父母把家中仅存的一点积蓄，送这个『小老师』念这所最好的中学。

坎德尔中学是几个基督徒合办的学校。这所学校之所以著名有三个原因：

第一是有丰富的图书馆藏书，当牛顿发表他的『原理(Principle)』时，这个学校的书架上已呈列着全套的牛顿着作；

第二是有弹性的教学课程，坎德尔高中经常邀请路过的教授名师，给与有趣的短讲。道尔顿十六岁时有一份现仍保存的家书，写道：『约翰·班克斯(John Banks)教授来学校开授『日常生活中有趣的自然科学十二讲』，真是扩张了高中学生的眼界。

第三是有非常优秀的老师，其中一位约翰·果夫(John Gough)影响了道尔顿的一生。

果夫先生是优秀的老师，也是虔诚的基督徒。他的教课方式很特别。他很少在课堂上物理与数学，而是带着学生到户外，边走边教，被学生称为“旅行家”。　　

道尔顿在家书里不断地提到这个旅行家又说了什么。道尔顿写道：『果夫先生没有一定的课程，他走到哪里就教到哪里，在花瓣的旁边他教几何学；在落叶林中，他教我们闻林木的香味，再教物理的空气运动学……

果夫先生说：什么是科学家呢？科学家是大自然的诗人。

果夫先生又说：研究科学的动力从哪里来呢？就相信大自然是上帝的创作而言，科学的爱好，好像人在自然里与上帝同行……

每当他出去，学生都争先恐后地围着他，听他讲。他关心每个学生，成为学生的好朋友。

道尔顿与果夫相处，发现他只要闻花的味道、摸树干的纹路或是草的叶脉，就能叫出它们的名字。

他为什么要用这种方法辨认呢？因为果夫先生是个天生的瞎子。一个瞎子竟能如此地精通科学，而且不断散发出生命的喜悦。道尔顿暗下决心，希望将来能和他一样。

道尔顿来自基督教的家庭，遇到果夫先生后，更坚定了他的信仰，经常参加教会里的聚会。

当时社会上受到理性主义的影响，有人对于圣经加以嘲笑，于是某些基督徒也不敢公开自己的信仰。而道尔顿不管这些，只要他觉得需要就随时读经祷告，毫不避讳周围的人说什么，逐渐地，他有了一个外号“那个基督徒”

他在果夫先生身旁待了六年，得老师真传。道尔顿发现老师懂这么多，是因为他执着的对于自然界的每一件事物保持长期记录。于是，他开始记录每天的气候，后来觉得工具不够用，就自己设计制造气压计、湿度计、雨量计、风速计、风向仪。自十九岁开始，他每天记录直到七十八岁死的前一天，一天都没有中断过。

道尔顿没料到，自己竟是历史上第一个留下二十万个完整气象资料的人，这份资料是日后多少金钱也换不来的科学第一手数据。他也是第一个发明全套气象仪器的人。

不仅如此，他一直记录下去，就发现许多微细的东西是别人所忽略的。例如，他发现水的密度最大是在4℃，而不是0℃。他又发现下雨是空气温度的下降所致，而提出『露点(dewpoint)』。水在大自然里是最平凡的物质，是每个人每天生活都会接触到的。

道尔顿却发现水是自然界的最大奥秘，一些物理法则，别的物质都乖乖臣服，一碰到水就成了例外。　　

道尔顿一直相信他的工作前途在上帝手中，他经理了很多的挫折，却从来都乐观面对。每当一扇门对他关闭的时候，他相信上帝会给他开另外一扇门。

他发表了大量有价值的论文：第一篇是色盲的研究，他认为色盲的原因是眼睛的水晶体内缺乏一种物质，以致无法吸收红光。

一八零四年，他发表『每个物质是基本的粒子「原子」所组成，以氢原子作为各原子的相对原子量，能够将所有化学原子建立一套完整的系统。』这是近代科学的重要发现，称为『原子论』。

而后他又提出『风是来自地球的自转』，『酒精的结构有一个OH基』，『高空的极光是受地球磁场的影响』……后来很多科学家问他，没有念过大学，又缺乏专业训练，怎能发现这么多理论？他说：『高度创造力的思想，有时需要酝酿在孤独的道路上，太多的人云亦云，反而引人误入歧途。』　　

一八一七年他被选为哲学协会的主席，并且担任二十七年之久。

帕斯卡尔 Blaise Pascal (/pæˈskæl, pɑːˈskɑːl/; French: [blɛz paskal]; 19 June 1623 – 19 August 1662) was a French mathematician, physicist, inventor, writer and Catholic theologian.

帕斯卡尔是不折不扣的天才。他横跨哲学、科学、文学、宗教几大领域.....

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帕斯卡尔祈祷说：“主啊，帮助我做伟大的事情，好像他们很少，因为我用祢的力量做他们; 有些事情好像很好，因为我是以祢的名义做的。"

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       帕斯卡尔（Blaise Pascal, 1623-1662）是不折不扣的天才。他横跨哲学、科学、文学、宗教几大领域，而且在这几大领域里都不是简单的涉水而过。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。

       几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立人之一。

他有那么冷静的科学精神却有那么狂热的宗教激情。同样的真诚，同样的热烈，同样的彻底。

1651年，帕斯卡尔偶然读到基督教派冉森派的著作，为之折服，从此接近这一派主持的波尔·罗亚尔修道院。父亲去世后，帕斯卡尔的妹妹也进入这家修道院修道。

       1654年11月23日这一天，帕斯卡尔白天乘马车遇险，两匹马坠死于巴黎塞纳河中，他却奇迹般地生还。晚上，帕斯卡尔在卧室阅读《新约全书》的“约翰福音”第十七章，即耶稣在他被捕就刑前的一段祈祷，当他反复地读着这些话时，逐渐陷入一种燃烧、彻底的心醉痴迷状态，在他绝望的生命中突然神秘地充满了什么东西，他似乎瞥见了他所向往的上帝。他内心一下子透亮。

这件事他没有告诉任何人。在他死后八年，人们在他上衣的衬里的羊皮纸抄本发现了这个神秘的夜晚和在这个夜晚写下并一直珍藏的激情的祈祷文。就是今天我们称之为的 "Pascal's Pensees" 

在那个晚上他听到了上帝的召唤，于是立志献身上帝。帕斯卡尔随后迁往平民区居住，辞去侍奉他多年的仆役，开始尝试着自力更生，学着料理家务，并以极大的爱心照顾附近的贫苦儿童。

他祈祷说：“主啊，帮助我做伟大的事情，好像他们很少，因为我用祢的力量做他们; 有些事情好像很好，因为我是以祢的名义做的。“

作为一个年轻人，帕斯卡与耶稣基督深深地相遇。这种改变生活的经历促使他把他的研究重点从科学和数学转向神学。

帕斯卡的恳求是深刻的圣经。保罗说：“ 我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓立比书4:13），并且告诫我们：“无论做什么，都要为荣耀上帝而行”（林前10:31）。帕斯卡呼吁这些告诫依靠上帝的权力，并认为每一个行为是重要的，因为它会反映在祂的荣耀。

在1651年的《论死亡———致比里埃夫妇的信》中，他认为基督徒的生命是只有死才能结束的一次终身的祭献，死是“完成”，在耶稣那里，死是“可爱、圣洁、甜蜜”的，人类可以在上帝那里得到安慰。

帕斯卡尔曾计划写一部为基督教信仰辩护的书，但只留下一些札记形式的断断续续的文字。1670年，波尔·罗亚尔修道院第一次发表了这些笔记，题名为《帕斯卡尔先生死后遗下的论宗教和其他主题的思想》。

后来，这一著作沿用了《思想录》的书名，做为人类思想史上最伟大的作品流传于世。

 书中论述了帕斯卡尔思想的矛盾以及对上帝的热烈追求。《思想录》一书主要包括了“人与无限”、人的伟大和悲惨、对上帝存在的打赌论证，宗教的意义、耶稣的神秘、三种秩序和三种伟大、几何精神与敏感精神等内容。

 《思想录》中，帕斯卡尔仍旧反复地论述了他的理论：即人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的，是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的。《思想录》则为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，历来为世人所重。

1659年，帕斯卡尔的身体极度恶化，在几乎濒临死亡的状态之中，写就了《论疾病———就疾病的真正好处求教上帝的祈祷》。

帕斯卡尔以为，向上帝祈祷并不是要求免除痛苦，而是要求在没有认识到上帝的精神前不失去这种痛苦。1662年8月19日，体弱多病的帕斯卡尔与世长辞，逝世时只有39岁。　　　

帕斯卡尔是一位天才的科学家，虔诚的基督徒，为基督护道的精兵，一位真正意义的精神、灵魂上的伟大思想者。

尼古拉·哥白尼（拉丁语：Nicolas Copernicus，波蘭語：Mikołaj Kopernik，1473年2月19日－1543年5月24日）是文艺复兴时期波兰数学家、天文学家，他提倡日心说模型，提到太陽為宇宙的中心。

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哥白尼
“假如真有一种科学，能以使人类灵魂高贵，脱离世间的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类果若见到上帝管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必要感觉到一种力量，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种道德，可以从万物中认出造物主，确是真善之源。”

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哥白尼出生于皇家普魯士，该地区自1466年隶属于波兰王国。10岁丧父，由作牧师当时已任埃尔梅兰城大主教的的舅父瓦琴洛德抚养

哥白尼获得了教会法规博士学位，同时也是一名医生，通晓多国语言，了解经典文学，能够胜任翻译，做过执政官、外交官，也是一名经济学家（后续几项都没有学历学位）。

1491年哥白尼进入克拉科夫市亞捷隆大學（当时称克拉科夫大学）学习，在这里他开始对天文学產生兴趣。

1496年他赴意大利博洛尼亚大学帕多瓦大学求学，学习数学、天文学、法律、医学等，并接受人文主义思想。

1497年哥白尼被选为弗龙堡大教堂僧正。

1501年他从意大利回国，正式宣誓加入神父团体。

1503年在费拉拉大学获得法学博士学位，他舅父提供给他一个在波兰波罗的海边上的弗伦堡的神父位置。

1506年哥白尼回到波兰，担任他舅父的医生和秘书。

1517年，哥白尼总结了货币量化理论，成为当今经济学的重要基础之一。

1519年，哥白尼在托马斯·格雷沙姆之前总结出了劣幣驅逐良幣理论的前身。

1512年他舅父去世，他将主要精力放在教士的责任和医学研究上，同时利用工作之余时间研究天文学。在弗伦堡30年间，他建了一个小天文台，后来被称为“哥白尼塔”，自17世纪以来被人们作为天文学的圣地保存下来。

作为僧正的哥白尼，除了大部分精力都用在天文学的研究上，也行医和传道。

与我们所受的教育相反, 哥白尼是一个虔诚的基督徒, 一个信仰上帝的人。他认为神既然是大能的，就一定用最高效的方法创造物质运动规律。

当计算行星运行轨道时，以太阳为中心计算和以地球为中心计算都能得出合理的结论，但以太阳为中心计算要简便的多！这符合他对神的认识，所以他才敢于向教会借用的亚利斯多的地心说发起挑战！

1543年哥白尼临终前发表了《天體運行論》一般認為他著的是現代天文學的起步點。它开启了哥白尼革命，并对推动科学革命作出了重要贡献。

由此可见，科学理论和科学发现总是有限的和不断发展的，从地心说>>>日心说 >>>宇宙膨胀说、宇宙大爆炸学等等，科学家们总是在不断发现上帝创造的宇宙而更新我们对宇宙和世界的认知和认识。

由于人的有限，科学和科学家的有限，以及所有宗教人士的有限，我们必须定睛于造物主－－上帝本身；而不是任何一个被造物！

同时由于许多科学家对造物主的崇拜和敬仰，上帝完全有可能在他们的科学研究中给予特殊的启示！

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在下期的介绍中 , 将有一位几乎人人皆知的伟大科学家: 伽利略。希望到时再见！

将心和灵放置何处，不仅影响今生的福乐，而且决定永生的福乐！

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